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La música y yo.

Dejo aquí comparativa entre fans de ídolos musicales y señoros furboleros:

Las fans decoran su habitación con recuerdos de sus ídolos. Los furboleros decoran su casa entera.

Las fans se dejan un pastizal en entradas para conciertos. Los furboleros se dejan un pastizal en abonos, partidos y desplazamientos.

Las fans hacen larguísimas horas de espera para un autógrafo. Los furboleros también.

Las fans se juntan, y...¡queremos un hijo tuyo! Los furboleros se juntan y...¡queremos una camiseta tuya!

Las fans siempre imitan el look de los ídolos. Los furboleros siempre con sus prendas deportivas.

Las fans se pasan horas escuchando a sus artistas. Los furboleros se pasan horas escuchando Carrusel Deportivo o Tiempo de Juego.

Las fans siempre están buscando info de sus ídolos. Los furboleros siempre están buscando info de sus equipos.

El estado emocional de las fans depende de sus ídolos. El de los furboleros depende de su club.

A ellas les encanta el salseo, solo ven programas tipo OT. Los furboleros: El Chiringuito de Jugones.



Señoría, no hay mas preguntas.:sneaky:
 
Lo que dice el científico de Harvard, esa especulación en la que arguye que El Cielo podría hallarse "al final del arcoiris": al final del universo conocido, ya lo cantaba el gran Stevie Wonder hace muchos años:

 
hedkandi, payoman, ejeje!, me molaría que te pasaras cuando puedas por el post de comentar su legado, en el post de Opinión y debate para que comentases algo al respecto de mi última intervención que acabo de dejar, cuando puedas ya digo y que pusieras tu parecer al respecto.

Un saludiño.
 
En todo esto del regetoneo y similares, tenemos al menos a aquel Pitbull que estaba hasta en la sopa y ya prácticamente desaparecido del mapa.
Pero me temo que el regetonero-o uno de ellos-el Daddy Yanki sigue teniendo bastante predicamento.:rolleyes:

¡Alguien-que esté en la pomada- me lo puede contrastar?:)
 
Ha llovido desde el calvorota y como bien decía 1,2,3,4 y desapareció del mapa. Tampoco es que pudiera dar más de sí.
Recuerdo que uno de sus temas "I know you want me" o algo así, llevaba un sample de uno titulado "The bomb!" de The buckethead.
Que a su vez era originalmente del grupo Chigago.


Pero así y todo, aunque muy chabacano y malote, con cuatro copazos se bailaba.

Daddy Yankee según internete ha dejado el reguetón y se ha metido a soldado de fortuna, perdón, se dedica a hacer musica cristiana.
Aunque veo que en noviembre del año pasado grabó un tema con Bizaburp, como yo llamo a Bizarrap.

P.d. que sepas que este trabajo de investigación en Google, me va a costar dos semanas en Youtube de recomendaciones.
 
P.d. que sepas que este trabajo de investigación en Google, me va a costar dos semanas en Youtube de recomendaciones.
Y yo que te lo agradezco payoman, a mí también me ha pasado sí, quizás no a esos dos semanas pero sí que unos días al menos, el marrón es tocho sí ¡uups!.

pd: pa' contrarrestar ponte a saco con temacos de los que tú sabes.
 
A la pregunta de: ¿hasta qué punto es válido el argumento de " a mí me gusta" (el regetón en este caso) para defender tal preferencia?:


El argumento del "gusto musical personal" es
totalmente válido y fundamental desde una perspectiva de apreciación estética individual y libertad de consumo. Sin embargo, su validez disminuye cuando se utiliza para defender la calidad artística o técnica de la música masiva (como el reguetón) en un debate objetivo.
En el caso del reguetón, la validez de este argumento funciona en diferentes niveles:

1. Nivel de Validez Alta: La Subjetividad del Gusto (El disfrute)

  • Libertad de expresión y consumo: Cada persona tiene derecho a disfrutar de la música que prefiera sin necesidad de justificarla. El gusto musical es subjetivo, vinculado a emociones, vivencias personales y contexto social.
  • Función social: El reguetón cumple una función de entretenimiento, baile y socialización. Si el objetivo del oyente es pasarlo bien en una fiesta, el argumento de "me gusta porque me divierte" es inatacable.
  • Respuesta cerebral: La música con ritmo pegajoso (como el "dem bow" del reguetón) activa áreas auditivas y motoras del cerebro, lo que explica su éxito masivo desde un punto de vista fisiológico, independiente de su complejidad armónica.

2. Nivel de Validez Media: La Fenomenología del Éxito
  • Identidad y Cultura: El reguetón es una manifestación cultural de comunidades urbanas que permite transmitir experiencias y realidades de manera auténtica.
  • Impacto cultural: Defender que "es la música que gusta masivamente" es un argumento sociológico válido: refleja la identidad de una época y la preferencia mayoritaria en la industria musical actual.

3. Nivel de Validez Baja: La Calidad Técnica y Artística
  • Simplificación Técnica: Si el argumento de "gusto personal" se usa para afirmar que el reguetón es "tan complejo" como la música clásica o el jazz, pierde validez, ya que la música popular comercial tiende a ser más simple, producida artificialmente y desechable.
  • Critica Musical: El gusto no equivale a calidad objetiva. Críticos argumentan que, a menudo, la música comercial se enfoca en el éxito rápido más que en la innovación artística.

Resumen
El argumento del gusto personal es incontestable como defensa de la libertad individual ("me gusta porque lo disfruto"), pero limitado como defensa de la calidad objetiva ("es bueno porque me gusta"). El éxito masivo del reguetón se explica mejor por factores sociológicos, de producción comercial y de psicología del consumidor, no necesariamente por una superioridad técnica o artística.
 
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